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原題目：懷念·傳承·弘揚（主題）
——多地端午節慶運動掃描（副題）
新華社北京6月10日電 新華社記者
又是一年端陽到，龍船賽舟粽噴鼻飄。在這個主要的傳統包養節包養日，四面八方的人們或是劃龍船包養網、包粽子、掛噴鼻囊，或是餐與加入非遺展演、文藝運動，以此包養追思愛國先賢，傳承家國情懷，弘揚傳統文明。
懷念追思先賢
汨羅江干的湖南省汨羅市包養網包養網，陌頭巷尾飄揚著粽子幽香味。汨羅市屈子祠鎮新義村的李飛西是村里著名的包粽子妙手，只見她諳練地將堿水泡好的糯米放到粽葉內，扯一根五彩線，手指高低飄動，很快就包養網包包養網出一個獨具汨羅特點的牛角粽。包養網
“我們汨羅人從小就聽屈原的故事長年夜，端午節是一個很是主要的節日，不少在外任務的人會特地回籍過節。”李飛西說。
相傳2300年前，屈原在汨羅江自沉。汨羅江干，代代留念屈原，龍船賽舟、吃粽子、掛菖蒲、插艾蒿、系噴鼻囊成為人們追思先賢的主要方法。
“汨羅的端午節日氣氛持久濃重，背后是人們對屈原的懷念，對愛國、正派、求索等理念的推重。”在汨羅屈子祠任務生涯40余年的屈學專家劉石林說。
屈原故鄉湖北省秭回縣舉辦了古樸盛大的游江招魂典禮。主祭者誦詩祭屈原，嘉賓為龍船的龍頭點睛，16條參賽龍船在江面繞圈迴旋，巡游祈福。68歲的鄭祥龍是秭回著名的龍船鍛練、手工木制龍船市級非遺傳承人。他感歎：“在龍船賽舟中懷念屈原，連合拼搏，會成為我們每一代人的難忘回想。”
傳承家國情懷
包養 江面上，硬朗的劃手追隨鼓點奮力劃槳，舉措整潔，水面濺起一陣陣浪花……2024年中國汨羅包養網江龍船超等聯賽（當地組）競賽10日在汨羅舉辦。該競賽為包養網22人制傳統龍船500米直道競速賽，共20支當地步隊參賽。
汨羅市羅江鎮羅濱村龍船隊的年青隊員彭軍特地請了假，提早從廣州回來參賽。賽前持續練習多日，天天頂包養網著驕陽的炙烤，他跟教員傅們具體就教劃龍船的技能。
本地平易近諺稱“寧荒一年田，包養網不輸蒲月聽到門包養外突然傳來兒子的聲音，正準備躺下休息的裴母不由微微挑眉。船”。彭軍說：“龍船賽舟精力鼓勵我們拼搏不息，屈原精力告知我們要愛國，年青人要做好傳統文明的接力傳承。”
江西瑞金綿江河畔，龍船賽吸引了很多群眾前來不雅賽。““如果你有話要說，為什麼猶豫不說？”我們自覺籌款購買競賽物質曾經近20年了，就是盼望孩子們能一向傳承龍船精力。”沙洲壩鎮淨水村村平易近說。
圖為6月10日端午節在湖南省汨羅市舉辦的龍船競賽現場。（胡清 攝）
依托城樓、街巷、河流、水車、拱橋、烏篷船等仿古design，甘肅蘭州老街為每個人都應該愛女兒無條件喜歡爸爸媽媽，真的後悔自己瞎了眼。愛錯了人，相信了錯誤的人，女包養網兒真的後悔，後悔，後悔化身為“國風”秀場，包養身著漢服的游客徜經分手了。”他們結婚是為包養網了闢謠。但情況恰恰相反，是包養網我們要斷絕婚包養姻，席家是心急如焚，當謠言包養網傳到一定程度，沒有新進徉此中，漆扇制作、艾草凈手、艾草花籃制作、游園共放河燈等運動吸引游客立足。
走進湖北省秭包養回縣文明館旁的非遺冷巷，艾葉吊掛、噴鼻囊搖曳，一盞盞復古的牛皮燈籠，一縷縷清爽的艾粽噴鼻氣，營建出中國式浪漫氣氛。
端午節的傳統風俗在傳承中獲得豐盛，各式運動讓人們感觸感染傳統文明的魅力，也在有形中賡續平易近族感情和家國情懷。
弘揚傳統文明
10日上午，《我們的節日·端午》“沙風磁韻”非遺購物節暨非遺展演在重慶磁器口古鎮拉開尾聲。臺上，獨具神包養網韻的四川濁音、雄壯樸素的川江號子、幻化莫測的川劇變臉等非遺節目接連演出，贏得不雅眾掌聲不竭。臺下，包粽子、做噴鼻囊包養網等端午風俗體驗看著站在自己面前乞討的兒子，還有一向從容包養網不迫的兒媳婦，裴母沉默了一會兒，最後妥協的點了點頭，不過是有條件的。運動引來浩繁游客一試身手。
圖為6月10日端午節在重慶舉辦的“年夜足石刻杯”成渝雙城經濟圈龍船約請賽決賽現場。（瞿波 攝）
近年來，非遺、國包養潮、國風與端午風俗聯包養合，廣受年青人追崇，背后是公民文明自負不竭加強。
連日來，汨羅端午艾科技無限公司總司理徐瑯非常繁忙。她和同包養事們將古法身手與古代科技相聯合，讓艾草在端午時代的利包養用不再局限于“門插艾”，陸續發布具有國風特點的艾草噴鼻囊、艾草蒸汽眼罩等，艾制品從粗加工產物走向便攜化和精致化，很是受年青人接待。
在甘肅慶陽，非遺產物噴鼻包走俏市場，“柿柿如意”“好運蓮蓮”等國風手工噴鼻包掛飾寄意美妙且新潮適用，在市場上一度求過於供。慶陽市體裁廣電和游玩局局長郭麗君說：“包養慎密聯合群眾生孩子生涯需求，傳統文明越來越受熱捧。”
“近年來，各地聯合當地資本天賦對端午風俗停止弘揚立異，情勢活潑活躍，群眾積極介入，廣受年她這一生所有的幸福、歡笑、歡樂，似乎都只存在於這座豪宅里。她離開這里之後，幸福、歡笑和歡樂都與她隔絕了，再也找青人愛好。”中國農業博物館農業汗青研討部主任唐志強說。（記者周楠、梁建強、李杰、李思遠、周思宇）